Παρέμβαση της ΑΠΕΛ για την πολιτική συγκυρία.


Οι τελευταίες εξελίξεις στην Ελλάδα ύστερα από την διεξαγωγή του δημοψηφίσματος στις αρχές Ιουλίου, αλλά και μετά την κατάρρευση της κυβέρνησης συνεργασίας της αριστεράς (ΣΥΡΙΖΑ) με την υπερδεξιά (ΑΝΕΛ) πριν λίγες εβδομάδες, φαίνεται να έχει επιταχύνει ένα νέο πολιτικό αδιέξοδο. Οι φαντασιώσεις ενός μεγάλου μέρους ατόμων της βάσης, δηλαδή αυτούς δίχως κομματική ταυτότητα ή οπαδική κουλτούρα έχουν καταρρεύσει πανηγυρικά. Όσοι και όσες πίστευαν ότι μια κυβέρνηση της αριστεράς στα πλαίσια της καπιταλιστικής «νόμιμης» εξουσίας μπορεί να δώσει έστω και προσωρινά μια ανάσα στην εργατική τάξη και ιδιαίτερα στο κομμάτι αυτό το οποίο είναι δίχως το προνόμιο της ελληνικής ιθαγένειας (μετανάστες), τις μειονότητες αλλά και τα κομμάτια αυτά της ελληνικής κοινωνίας που προλεταριοποιούνται σε συνθήκες γενικευμένης ύφεσης της ελληνικής καπιταλιστικής οικονομίας, διαψεύσθηκαν με τον χειρότερο τρόπο. Η κυβέρνηση με κορμό «την αριστερά του ΣΥΡΙΖΑ» όχι μόνο δεν σταμάτησε την γενικευμένη επίθεση της καπιταλιστικής κυριαρχίας, αλλά αντίθετα, μέσα σε λιγότερο από έναν χρόνο «προσαρμόστηκε» στις αρχές και τις επιταγές του ελληνικού κεφαλαίου, και τελικώς κατέρρευσε πανηγυρικά λίγο αργότερα. Και πως θα μπορούσε να γίνει αλλιώς; Ακόμα και για αρκετούς από αυτούς που ψήφισαν ΣΥΡΙΖΑ, που δεν είχαν τίποτα άλλο στο μυαλό τους από κάποια στενά οικονομικά αιτήματα βελτίωσης των συνθηκών στην καθημερινότητα, οι συχνές αναθεωρήσεις των προγραμματικών δηλώσεων του ΣΥΡΙΖΑ από την εκλογική του εκτίναξη το 2012 μέχρι και σήμερα, έκανε σαφές ότι το κόμμα αυτό δεν είναι τίποτα άλλο από άλλη μια φούσκα λαϊκίστικων υποσχέσεων. Το γενικό αίτημα να κάνουμε στροφή σε μια νεοκευνσιανή ατζέντα οικονομικών μεταρρυθμίσεων κατέρρευσε σαν ένας χάρτινος πύργος και μάλιστα πολύ πιο γρήγορα από ότι περιμέναμε.

Οι υποσχέσεις της κυβέρνησης των ΣΑΝΕΛ για καλύτερες μέρες στα λεγόμενα φτωχά λαϊκά στρώματα, και η δημαγωγία περί «ανακούφισης» από τα μέτρα που πήραν οι προηγούμενες κυβερνήσεις βρήκαν και στην Λακωνία μεγάλη απήχηση, κάτι που όπως όλοι ξέρουμε έφερε και την εκλογή ενός βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ. Οι υποσχέσεις για προστασία της αγροτικής παραγωγής και της μικρής ιδιοκτησίας έπεσαν την κατάλληλη στιγμή σε μια κατά βάση περιοχή με τέτοια χαρακτηριστικά. Εάν τα υλικά συμφέροντα παίζουν ένα καθοριστικό ρόλο στην μετακίνηση ψηφοφόρων, ο ΣΥΡΙΖΑ έπαιξε τα χαρτιά του με απόλυτη ακρίβεια. Ένα μεγάλο κομμάτι ψηφοφόρων που παραδοσιακά ψήφιζε Ν.Δ – και το 2012 συντάχθηκε ανοιχτά με την νεοναζιστική χρυσή αυγή – στις τελευταίες εκλογές ψήφισε ΣΥΡΙΖΑ. Στην Σκάλα Λακωνίας είχαμε βαρεθεί τους προηγούμενους μήνες να ακούμε για τέτοιες περιπτώσεις. Όπως έχουμε γράψει και σε άλλα κείμενα μας, τέτοιου είδους «μετακινήσεις» ψηφοφόρων δεν είναι καθόλου τυχαίες. Η κρίση της πολιτικής εξουσίας στην Ελλάδα, άφησε ένα μεγάλο κενό που έπρεπε να καλυφτεί πάση θυσία.

Αυτήν την κρίση στα παραδοσιακά αστικά κόμματα, ήρθε να την καλύψει η πάνω και η κάτω πλατεία Συντάγματος, κατά την διάρκεια του γνωστού σε όλους, κινήματος των αγανακτισμένων που είχε ιδιαίτερη μαζικότητα και στην Λακωνία. Ο ρατσισμός, η ηγεμονία των εθνορατσιστικών λαϊκιστικών συνθημάτων, οι θεωρίες συνωμοσίας, αλλά και οι αγοραίες αντικαπιταλιστικές αναλύσεις αγκάλιασαν μαζικά όσους βρέθηκαν εκεί. Τα πολιτικά συνθήματα που ηγεμόνευσαν τότε στο Σύνταγμα είχαν να κάνουν με το “ξεπούλημα της πατρίδας από προδότες πολιτικούς – στους ξένους τραπεζίτες τοκογλύφους, το ΔΝΤ, την ΕΚΤ κοκ”. Η Χρυσή Αυγή, οι ΑΝΕΛ και ο ΣΥΡΙΖΑ βρέθηκαν από την αφάνεια να παίζουν μπάλα στο κεντρικό πολιτικό σκηνικό, επωφελούμενοι του πολιτικού κενού που δημιουργήθηκε ειδικά μετά το 2011. Με άλλα λόγια έπιασαν με επιτυχία, το νόημα της εποχής, τι δηλαδή ήθελε να ακούσει ο αγανακτισμένος όχλος των μικροαστών στην Ελλάδα. Η πολιτική ατζέντα και των τριών αυτών κομμάτων όσο και να φαίνεται περίεργο σε κάποιους από τους αναγνώστες αυτού του κειμένου, είχε αρκετά κοινά χαρακτηριστικά. Όλοι για παράδειγμα έθεσαν ότι αιτία της κρίσης, είναι μια νέα ιδιότυπη ιδεολογία, αυτή του «μερκελισμού» και της κακής Γερμανίας, μέσα από τους αδίστακτους τραπεζίτες, τοκογλύφους και ντόπιους εντολοδόχους τους, που ήθελαν να πιουν το αίμα του κακόμοιρου ελληνικού λαού. Ο λόγος τους, κύρια του ΣΥΡΙΖΑ, στην καλύτερη των περιπτώσεων περιορίστηκε στο «μεγάλο κεφάλαιο» για να αλλάξει λίγο αργότερα και να γίνει η διαφθορά του πολιτικού συστήματος και σε τελική ανάλυση, οι εντολές των Βρυξελλών και της κακιάς Γερμανίας. Για όσους επιμένουν να συγκαταλέγουν τον ΣΥΡΙΖΑ στην «αριστερά», (αν και από μόνο του αυτό, η αριστερά ως όρος σηκώνει μεγάλη συζήτηση), θα πρέπει ίσως να κάνουν μια καλύτερη έρευνα και ίσως να αναλογιστούν τι μπορεί να σημαίνει το ενάντια στο «μεγάλο κεφάλαιο» δίχως καν ούτε στα λόγια να μπαίνουν οι κεφαλαιοκρατικές σχέσεις παραγωγής στο σύνολο τους. Θα πρέπει επίσης να σκεφτούν, τι γίνεται με το ελληνικό κεφάλαιο, που όπως είδαμε δεν ίδρωσε και πολύ το αυτί της «αριστερής κυβέρνησης». Αντίθετα με χαρά ο ΣΥΡΙΖΑ (με την πλάτη των ΑΝΕΛ) εκπροσώπησε τα συμφέροντα του ελληνικού εφοπλιστικού κεφαλαίου [1], συνοδεύοντας ίσως της ΧΑ όταν δολοφονικά επιτέθηκε σε εργάτες στην ζώνη του περάματος το 2013.

Μέσα στο κείμενο αυτό όμως, δεν θα εστιάσουμε σε μια γενικότερη πολιτική ανάλυση, κάτι που όμως δεσμευόμαστε να κάνουμε στο άμεσο μέλλον, μιας και έχουμε ήδη ξεκινήσει συζητήσεις για την δημοσίευση μιας τέτοιας ανάλυσης. Θα αρκεστούμε όμως να πούμε ότι και πριν τις εκλογές του Γενάρη, προειδοποιούσαμε, ότι μια κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ μπορεί να φέρει τους νεοναζί από την πίσω πόρτα. Αυτό αρκεί να το δει κανείς κάνοντας μια ανασκόπηση και στην ιστορία της σοσιαλδημοκρατίας.

Σε αυτό το κείμενο θα επιχειρήσουμε μια καταγραφή της πραγματικότητας όπως έχει διαμορφωθεί στην Λακωνία, μετά από την ανακοίνωση πρόωρων εκλογών την Κυριακή που έρχεται και όσα έχουν λάβει χώρα στην Σκάλα Λακωνίας τις προηγούμενες ημέρες. Όλοι όσοι παρακολουθούν τα κείμενα μας, ξέρουν ήδη ότι μας έχει απασχολήσει ιδιαίτερα η απόπειρα των νεοναζί της χρυσής αυγής να ανοίξουν γραφεία στην Σκάλα. Όπως γράψαμε και προηγούμενα, όσοι εναπόθεσαν ελπίδες στο ΣΥΡΙΖΑ, σήμερα ξαναγυρίζουν στην χρυσή αυγή, κάτι που εμείς το έχουμε ονομάσει σε προηγούμενα κείμενα μας «ρατσιστική εκλογική βάση«, που στην Λακωνία κανείς δεν φαίνεται να θέλει να της πάει κόντρα.

Με δεδομένη την αντιφασιστική αδράνεια και την απελευθέρωση αρκετών από τα στελέχη της, η χρυσή αυγή βγαίνει ξανά από το καβούκι της στην Λακωνία. Εκτός από διάφορες φήμες που ήθελαν τους νεοναζί να προετοιμάζονται για επιθέσεις σε κοινότητες Ρομά στο Ξηροκάμπι και σε άλλα μέρη, τους προηγούμενες μήνες η χρυσή αυγή ήταν σχεδόν στην αφάνεια.

Η Τ .Ο των νεοναζί στην Σπάρτη άλλαξε γραμματέα κάτι που δεν φαίνεται να είναι τυχαίο. Η καθαίρεση του προηγούμενου γραμματέα (Ορφανάκου) έγινε αθόρυβα και υποθέτουμε ότι έχει να κάνει με την υπόθεση βιασμού στα γραφεία τους στην Σπάρτη [2]. Ο Ορφανάκος (γραμματέας της Τ.Ο Σπάρτης) ήταν αυτός που είχε πρωταγωνιστήσει και στα ρατσιστικά συλλαλητήρια ενάντια στους Ρομά στην Τραπεζοντή, όπου έχουμε αναφερθεί επανειλημμένα. Όλα τα προηγούμενα χρόνια πάντως έχουμε αρκετά περιστατικά με την σφραγίδα των νεοναζί, όπως ο βιασμός, ο θάνατος χρυσαυγίτη μετά από έκρηξη-ατύχημα, επίδοξου βομβιστή, με αυτοσχέδια εκρηκτικά και φυσικά οι φασιστικές μαζώξεις μίσους ενάντια σε Πακιστανούς μετανάστες και τις κοινότητες των Ρομά στην Σκάλα Λακωνίας και Τραπεζοντή, να είναι μερικά από αυτά. Ένα άλλο γεγονός που σηκώνει συζήτηση είναι η σχέση της ΧΑ με την τοπική εκκλησία. Αναφερόμαστε στις αποκαλύψεις που έκανε το ιστολόγιο Ροϊδη και Λασκαράτου εμμονές, για προτροπή του Μητροπολίτη Σπάρτης, για μεταφορά γερόντων να ψηφίσουν Χ.Α, κάτι που ομολόγησε άθελα του ο ίδιος ο φύρερ της οργάνωσης, Μιχαλολιάκος [3]. Στην Σκάλα οι νεοναζί πριν λίγες μέρες έκαναν πάλι την εμφάνιση τους, δίχως όμως να απασχολεί ιδιαίτερα την τοπική κοινωνία ένα τέτοιο γεγονός. Άνοιξαν ένα εκλογικό κέντρο σε κεντρικό σημείο της πόλης, και από τότε είναι κάθε μέρα ανοιχτό. Τα εγκαίνια του εκλογικού κέντρου όπως ήταν αναμενόμενο έγιναν και αυτά μέσα σε λίγες μέρες. Τους είχαν προλάβει όμως κάποιοι άλλοι. Τα γραφεία τα εγκαινίασαν αναρχικοί αντιφασίστες με μπογιές στην τζαμαρία και την ταμπέλα την επόμενη ακριβώς μέρα που άνοιξαν [4]. Για όσους/ες ξέρουν καλά την περιοχή μια τέτοια ενέργεια, θέλει και κουράγιο και καλή οργάνωση. Η δράση αυτή των αναρχικών όπως δείχνει η ίδια η πείρα, στάθηκε η αφορμή για αρκετές συζητήσεις στα καφενεία, για την ταυτότητα των δραστών και την λογική πίσω από την επίθεση. Δυστυχώς αυτοί που την έκαναν προτίμησαν να μην αναλάβουν την ευθύνη με κάποιο κείμενο τους στο διαδίκτυο. Κατανοούμε τους λόγους τους. Οι φασίστες λίγες μέρες μετά κάλεσαν τον Κασιδιάρη σε κεντρική ομιλία το Σάββατο 12 Σεπτέμβρη, συνοδευόμενος από έναν φασίστα απόστρατο και μια σειρά άλλους νεοναζί της περιοχής που είναι γνωστοί τι ρόλο παίζουν στην τοπική κοινωνία. Η συγκέντρωση παρόλα αυτά δεν βγήκε στους νεοναζί όπως την περίμεναν. Σύμφωνα με τις εκτιμήσεις μας, δεν πρέπει να ξεπέρασαν τα 100 άτομα, με πολλούς από τους παρευρισκόμενους να είναι από άλλες περιοχές της Λακωνίας και τα μαύρα χωριά του Δήμου Ευρώτα, όπως το Έλος, η Γλυκόβρυση κλπ. Από την συγκέντρωση μάλλον έλειπε η Στεφανιά, ένα χωριό που σύσσωμο είχε ψηφίσει ΧΑ τις προηγούμενες φορές. Η συγκέντρωση ξεκίνησε με τις ευλογίες ενός παπά στον Δήμο Ευρώτα που είναι ανοιχτά ρατσιστής. Σύμφωνα με μαρτυρίες φίλων μας, χρόνια πριν, των φώτων είχε αρνηθεί να ρίξει τον σταυρό στις πηγές με πρόσχημα την βροχή, αλλά οι φήμες λένε ότι ίσως ο πραγματικός λόγος ήταν ότι οι μόνοι υποψήφιοι να πιάσουν τον σταυρό, όπως θέλει το έθιμο ήταν Ρομά κάτοικοι. Στο άρθρο που έγραψε ο Λασκαράτος για τον αγιασμό των βοθρολυμάτων, αναρωτήθηκε γιατί η Μητρόπολη Σπάρτης – Μονεμβασίας δεν τον αρνήθηκε, ιδιαίτερα τώρα που κατηγορείτε και για μια δολοφονία ενός ράπερ αντιφασίστα και του Λούκμαν στα Πετράλωνα, εκτός βέβαια τις καθημερινές επιθέσεις που διετέλεσε τα προηγούμενα χρόνια πανελλαδικά σε μετανάστες, μειονότητες και αντιφασίστες. Δεν χρειάζεται να εστιάσουμε περισσότερο στους λόγους που η εκκλησία ευλογεί τους νεοναζί. Και αυτή ως ένας μηχανισμός της αστικής εξουσίας, ευλογεί μετά χαράς τους νεοναζί, ως τα γνήσια παιδιά του έθνους και φυσικά δεν έχει να απολογηθεί σε κανέναν γιαυτό.Η έλλειψη μαζικότητας στην συγκέντρωση των νεοναζί στην Σκάλα, κυρίως η απουσία κόσμου από την ίδια την πόλη είναι ένα φαινόμενο που το είχαμε παρατηρήσει και άλλες φορές. Πιστεύουμε ότι ενώ ένα κομμάτι του πληθυσμού στην Σκάλα που ψηφίζει το νεοναζιστικό μόρφωμα, το κάνει σιωπηλά, δίχως να βγαίνει να το φωνάξει δημόσια.Η λογική της ανάθεσης στην χρυσή αυγή να κάνει την βρώμικη δουλειά που δεν θα ήθελε να κάνει κανείς νοικοκυραίος δεν είναι κάτι νέο ούτε στην Λακωνία, ούτε σε άλλες περιοχές του ελληνικού κράτους. Στην Σκάλα ειδικά, σπάνια έχουμε δημόσιες εμφανίσεις σε πολιτικές συγκεντρώσεις τα τελευταία χρόνια. Αυτό ίσως συμβαίνει γιατί ένα κομμάτι κόσμου αυτής της τόσο συντηρητικής περιοχής μία «γέρνει από την μία πάντα και μια από την άλλη», περιμένοντας να δει τι θα επικρατήσει τελικώς, αλλά και γιατί είναι εποχές που υπάρχει απόλυτη σύγχυση, ειδικά τώρα που τα προγράμματα των αστικών κομμάτων ιδίως των «αντιμνημονιακών» μοιάζουν όλο και περισσότερο.

Η ομιλία του Κασιδιάρη δεν είχε πολλά αξιοσημείωτα. Δεν εξέπληξε τα πλήθη όπως θα περίμεναν οι χρυσαυγίτες. Ο κόσμος ήταν μάλλον χαλαρός και τα χειροκροτήματα ερχόντουσαν από τις πρώτες γραμμές. Ο Κασιδιάρης αυτό που έκανε με την ομιλία του δεν ήταν πρωτότυπο. Αφού υποσχέθηκε στους αγρότες ότι θα τους χαρίσει η χρυσή αυγή τα χρέη τους (φανταζόμαστε η ρουσφετολογία θα έπεσε σύννεφο), συνέχισε την ομιλία του μέσα σε έναν εμετό, σεξιστικών, ομοφοβικών και ρατσιστικών σχολίων. Η στρατηγική που ακολούθησε ο νεοναζί υπόδικος στην ομιλία του ήταν απλή. Αφού έδωσε υποσχέσεις στους αγρότες, κάτι που κάνει η χρυσή αυγή σε ολόκληρη την Ελλάδα και μάλιστα σε πολλές περιπτώσεις μέλη και φίλοι του νεοναζιστικού μορφώματος, ήταν στην πρώτη γραμμή των αγροτικών κινητοποιήσεων, όπως και εδώ, μέσα στις επιτροπές αγροτών Λακωνίας πέρυσι [5], ξεκίνησε ένα παραληρηματικό σόου  ρατσιστικών ύβρεων σε βάρος μειονοτήτων, προσφύγων, μεταναστών, συνοδευόμενο από έναν ακραίο εθνολαϊκισμό. Ο Λαφαζάνης είναι «βαψομαλιάς», η Χριστοδουλοπούλου «τέρας να τρομάζει τα μικρά παιδιά» και πάει λέγοντας. Δεν έχουμε αυταπάτες, ότι δηλαδή στην Σκάλα Λακωνίας μια τέτοια ομιλία δεν θα έβρισκε ανταπόκριση,αντιθέτως σε ένα μέρος που οι κάτοικοι, έχουν πρωταγωνιστήσει σε δεκάδες ρατσιστικά περιστατικά, είτε σε βάρος της Πακιστανικής  κοινότητας, είτε σε Ρομά, είτε σε βιασμούς και μισογυνισμό, είναι φυσικό επόμενο. Η Σκάλα είναι δικό τους έδαφος. Στα κρυφά συμφωνούν πολλοί περισσότεροι από αυτούς που χειροκροτούσαν στην συγκέντρωση, ασχέτως αν ψηφίζουν τους νεοναζί ή όχι. Αυτό για μας είναι και το πρόβλημα. Ότι ο φασισμός δεν είναι μονάχα μια οργάνωση εγκληματιών του κοινού ποινικού κώδικα την χρυσή αυγή, αλλά μια ευρύτερη κοινωνική συμπεριφορά που αγκαλιάζει διάπλατα μεγάλα κομμάτια της ελληνικής κοινωνίας. Η ίδια η ελληνική ιδεολογία – η ιδεολογία δηλαδή του μοντέρνου ελληνικού αστικού κράτους – είναι βαθιά ρατσιστική και φασιστική από την γέννηση του μέχρι και τώρα. Βασικά στοιχεία της ελληνικής ιδεολογίας, ήταν πάντα ο αντισημιτισμός, η εχθρότητα απέναντι στις μειονότητες μέσα στα όρια του ελληνικού αστικού κράτους, η γαλούχηση όλων όσων ζούσαν εδώ , ότι ο Άλλος, όποιος και να είναι αυτός ο Άλλος, είναι εχθρός, όπου πρέπει να εξολοθρευτεί. Παρόλα τα φωτεινά παραδείγματα στην ιστορία του εργατικού κινήματος στην Ελλάδα, δυστυχώς η ελληνική ιδεολογία επηρέασε και την συντριπτική πλειοψηφία της εργατικής τάξης. Σε συνδυασμό με την άνοδο του σοσιαλιστικού συντηρητισμού/πατριωτισμού και την ήττα της σοσιαλιστικής επανάστασης στην Ελλάδα (εμφυλίου), ύστερα από την λήξη του δεύτερου παγκόσμιου πολέμου, έδωσε την χαριστική βολή. Το κομμουνιστικό κίνημα ηττήθηκε στο σύνολο του και από τότε μέχρι σήμερα αποτελεί την «αριστερά του ελληνικού καπιταλιστικού κράτους και της ιδεολογίας του». Αυτό για μας βάζει ως επιτακτικό καθήκον, την ανασυγκρότηση του κομμουνιστικού κινήματος κάτω από εντελώς νέες βάσεις και σε ευθεία σύγκρουση με την αριστερά του υπάρχοντος.

Γυρνώντας όμως πάλι πίσω στα ιδιαίτερα προβλήματα της περιοχής, σε αυτό το σημείο οφείλουμε να κάνουμε μια αναφορά και στις υπόλοιπες πολιτικές δυνάμεις που έχουν έστω και μια στοιχειώδη παρέμβαση στην Σκάλα Λακωνίας και πια είναι η στάση τους απέναντι στην χρυσή αυγή. Θυμόμαστε παλιότερα, είχαμε κάνει μια νύξη σε μια συνέλευση που είχε οργανώσει η τοπική οργάνωση του ΣΥΡΙΖΑ στο πνευματικό κέντρο στην Σκάλα Λακωνίας, όπου παρόν ήταν και ο Αραχωβίτης και ένας άλλος βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ. Αυτό που είχαμε πει τότε, ήταν αν υπάρχουν προϋποθέσεις, παρ όλες τις τεράστιες διαφορές, να υπάρξει από έναν κόσμο μια μετωπική συνεργασία που θα έκανε πιο δύσκολη την πρόσβαση της ΧΑ στην Σκάλα Λακωνίας. Τότε είχαμε πάρει την απάντηση ότι ο ΣΥΡΙΖΑ είναι σοβαρό κόμμα και ότι δεν μπλέκεται σε πόλεμο ακραίων πολιτικών συμμοριών [6]. Αυτή είναι λοιπόν και η άποψη του ΣΥΡΙΖΑ για τον αντιφασιστικό αγώνα. Για το ΚΚΕ δεν μπορούμε να πούμε περισσότερα. Αν και στα λόγια είναι λίγο πιο επιθετικό απέναντι στην χρυσή αυγή, στην πράξη, έστω και με την δική του λογική, δεν κάνει απολύτως τίποτα. Δεν είναι όμως μόνο η σιωπή τους, για την δράση της χρυσής αυγής στην Λακωνία. Στην αντι Ρομά εκστρατεία και στην μεγάλη απεργία των Πακιστανών εργατών γης στην Σκάλα Λακωνίας κράτησαν και εκεί άκρατου τάφου σιωπή. Αυτό δεν γίνεται από κάποιου είδους οργανωτική αδυναμία, αλλά γιατί δεν υπάρχει διάθεση να συγκρουστούν με την ρατσιστική εκλογική τους βάση. Είναι πολιτική τους απόφαση αυτό και το ξέρουν καλά οι πάντες. Όλα τα προηγούμενα χρόνια δεν υπήρξε ούτε μία παρέμβαση ενημέρωσης με φυλλάδια, αφίσες κλπ, ενάντια στην χρυσή αυγή από οποιαδήποτε άλλη πολιτική συλλογικότητα, με μοναδική εξαίρεση την ΑΠΕΛ, που δεν άφησε τους δρόμους στα χέρια της χρυσής αυγής. Όλα τα προηγούμενα χρόνια σχεδόν μια φορά τον μήνα σβήσαμε τα συνθήματα των νεοναζί, μοιράσαμε φυλλάδια για τους Ρομά, ενημερώσαμε κόσμο για την απεργία της Πακιστανικής κοινότητας, κάνουμε διανομή εντύπων σε ένα σταθερό δίκτυο, οργανώσαμε μια ανοιχτή εκδήλωση. Δεν θέλουμε να πάρουμε τιμές για αυτό. Αυτό που θέλουμε είναι να υπογραμμίσουμε σε ένα κόσμο από την βάση των κομμάτων αυτών, άσχετα αν διαφωνεί σε πολλά μαζί μας, ότι πρέπει να σκεφτεί ξανά την απουσία και την αδράνεια τους στον δρόμο, με εξαίρεση κάποιους αναρχικούς από την Σκάλα Λακωνίας που γράφουν κανένα σύνθημα κατά καιρούς. Αν υπήρχε έστω και με αυτήν την επιφανειακή πολιτική, μια αντιφασιστική παρέμβαση από μέρους όλων, ίσως σήμερα η χρυσή αυγή να ήταν σε πολύ πιο δύσκολη θέση και να ξανασκεφτόταν να ανοίξει γραφεία. Βέβαια δυστυχώς δεν ξέρουμε τι μπορούμε να περιμένουμε. Υπάρχει κόσμος εδώ στην Σκάλα που η πολιτική γι αυτόν είναι σαν  το ποδόσφαιρο. Είναι πραγματικά μίζερο και θλιβερό να βλέπεις την εθνική ομοψυχία να απλώνεται μπροστά σου. Να βλέπεις δήθεν αριστερούς στο ίδιο τραπέζι με φασίστες, με την δικαιολογία ότι εντάξει μωρέ είμαστε όλοι από το ίδιο χωριό. Ότι δεν υπάρχει ίχνος αντιφασιστικής ευαισθητοποίησης δεν είναι τυχαίο, υπάρχει πολιτική εξήγηση και πρέπει να την βρούμε σε αυτήν την εθνική ενότητα που παράγει και η αριστερά και η δεξιά του ελληνικού αστικού κράτους, αλλά και στα υλικά συμφέροντα. Σε αυτήν την πραγματικότητα καλούμαστε να παρέμβουμε.

Εμείς θα συνεχίσουμε να καλούμε όποια και όποιον σήμερα καταλαβαίνει ότι η κατάσταση πρέπει να αλλάξει και δεν μπορούμε παρά να πάρουμε θέσεις μάχης τώρα, συγκροτώντας μια μαχητική αντιπολίτευση. Καλούμε τον καθένα και την καθεμιά να αναλάβει δράση, έστω και ανεξάρτητα από εμάς. Να μην αφήσουμε τους φασίστες ανενόχλητους, να σπάσουμε την αδράνεια και να βγούμε στην πρώτη γραμμή. Για μας όμως για να είμαστε καθαροί, αποτελεσματικός αντιφασισμός δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς μια συνολική κριτική και ρήξη με το υπάρχον, τις καπιταλιστικές σχέσεις εξουσίας δηλαδή [7]. Σε αυτήν την κατεύθυνση θα συνεχίσουμε να κινούμαστε, πάντα ανοιχτοί σε όποια/όποιον συνειδητοποιεί αυτήν μας την απόφαση.Ένας τέτοιος αντιφασιστικός αγώνας δεν μπορεί να δοθεί μέσα σε καμιά εκλογική διαδικασία και σε κανένα θεσμικό όργανο του αστικού κράτους. Αυτός ο αγώνας πρέπει να δοθεί στον δρόμο, στην γειτονιά, σε κάθε συζήτηση και παρέα. Η παρέμβαση μας όμως σε αυτές τις εκλογές πρέπει να γίνει με στόχο: να ενημερώσουμε και να επικοινωνήσουμε με όλους/ες, όσα είπαμε στην εισαγωγή αυτού του κειμένου. Ότι δηλαδή όποια κυβέρνηση και να καλεστεί να διαχειριστεί την κρίση του καπιταλισμού, δεν πρέπει να είναι δική μας υπόθεση. Βέβαια ένας άλλος κύριος λόγος δεν μπορεί να είναι άλλος από το να συμβάλουμε και εμείς να χάσει την έδρα η χρυσή αυγή με οποιοδήποτε τρόπο.

Η αυτόνομη πρωτοβουλία ενάντια στην λήθη θα συνεχίσει να καταγράφει ότι συμβαίνει στην Λακωνική πραγματικότητα και να την αναλύει με όλα τα θεωρητικά εργαλεία της, παρά τις αδυναμίες και ελλείψεις που έχουμε σε θεωρητικό και πρακτικό επίπεδο. Θα παραμείνουμε όρθιοι σε αυτήν την διαδικασία, όσο δύσκολη και να είναι. Από εδώ και μπρος θα μπορείτε να βρίσκετε κείμενα μας και σε μια νέα περιοδική έκδοση, για την κριτική θεωρία και την κομμουνιστική κριτική που θα κυκλοφορήσει τις αρχές του επόμενου χρόνου με την συνεργασία συντρόφων και συντροφισσών από διάφορες περιοχές της Ελλάδας και όχι μόνο. Στόχος μας είναι να γίνουμε όσο πιο αναλυτικοί γίνεται, να διευρύνουμε και τα διαβάσματα μας και τις πηγές μας σε κάθε ζήτημα. Είναι μια πρόκληση που θα δούμε αν θα μπορέσουμε να την φέρουμε εις πέραν. Θα προσπαθήσουμε όμως. Η εμπειρία που αποκομίσαμε από τους κύκλους αυτομόρφωσης μας κάνει να είμαστε αισιόδοξοι/ες.

σημειώσεις

1. διαβάστε περισσότερα στο τεύχος 47. του περιοδικού antifa, το άρθρο «Εθνη, κράτη, καπιταλιστική κρίση, δημοψηφίσματα σελ. 6»

2. διαβάστε άρθρο και ακούστε το ηχητικό ντοκουμέντο της συνομιλίας Λαγου για το περιστατικό εδώ: http://tvxs.gr/news/ellada/mexri-kai-biasmoys-stin-spartis-sygkalypte-i-xrysi-aygi

3. Διαβάστε άρθρο του Ροϊδη Λασκαράτου εμμονές https://roides.wordpress.com/2013/12/14/14dec13/

4. Διαβάστε ανακοίνωση της ΑΠΕΛ, σχετικά με τα γραφεία της χρυσής αυγής στην Σκάλα Λακωνίας εδώ: https://skalalakonias.wordpress.com/2015/09/02/grafeiaxa/

5. ‘Αρθρο της ΑΠΕΛ στο περιοδικό 0151 για τις αγροτικές κινητοποιήσεις. Διαβάστε το εδώ: https://skalalakonias.wordpress.com/2014/09/10/0151secondissue-2/

6. Διαβάστε ανταπόκριση της ΑΠΕΛ τον Οκτώβριο του 2012 σχετικά με την συνέλευση του ΣΥΡΙΖΑ στο πνευματικό κέντρο: https://skalalakonias.wordpress.com/2012/10/11/%ce%b1%ce%bd%cf%84%ce%b9%cf%86%ce%b1%cf%83%ce%b9%cf%83%ce%bc%cf%8c%cf%82-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%b1%ce%bd%cf%84%ce%b9%cf%86%ce%b1%cf%83%ce%b9%cf%83%ce%bc%cf%8c%cf%82-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%cf%84%ce%b7/

7. Σας προτείνουμε για παραπέρα ανάγνωση το κείμενο του Μαξ Χορκχάιμερ «Οι Εβραίοι και οι Ευρώπη» στα ελληνικά κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Έρασμος.

Αυτόνομη Πρωτοβουλία Ενάντια στην Λήθη Σεπτέμβρης 2015

3 thoughts on “Παρέμβαση της ΑΠΕΛ για την πολιτική συγκυρία.

  1. Αφιερώνεται στον μητροπολίτη Σπάρτης Κώστα Σπηλιώτη και στους δυο ιερείς του, που ευλόγησαν τα γραφεία της προδοτικής εγκληματικής ναζιστικής συμμορίας.
    «Εις ονειδισμόν και εις καταισχύνην αιώνιον» (Δανιήλ ΙΒ, 2)

    Ο Φύρερ συλλαμβάνεται να λέει ψέμματα και να αρνείταιι πως έχει δηλώσει ότι ο ίδιος και οι εντολοδόχοι του συμμορίτες είναι σπορά των ναζιστικών ορδών Κατοχής της πατρίδας μας:

    http://www.enikos.gr/media/340378,Xatzhnikolaoy-Idoy-to-vinteo-poy-zhthse-o-Mixaloliakos.html

    Χατζηνικολάου: Ιδού το βίντεο που ζήτησε ο Μιχαλολιάκος

    Ένα βίντεο του οποίου αρνήθηκε την ύπαρξή του ο Νίκος Μιχαλολιάκος, ανήρτησε πριν από λίγο στο twitter ο Νίκος Χατζηνικολάου.

    Ο Νίκος Χατζηνικολάου, την ώρα που φιλοξενούσε τηλεφωνικά στην εκπομπή του τον γ.γ της Χρυσής Αυγής Νίκο Μιχαλολιάκο, μετέφερε ένα σχόλιο ακροατή, το οποίο ανέφερε ότι ο κ. Μιχαλολιάκος, είχε πει παλαιότερα, ότι η Χρυσή Αυγή, είναι ο σπόρος των νικημένων του 1945.

    Ο Νίκος Μιχαλολιάκος αρνήθηκε κατηγορηματικά ότι έχει πει κάτι τέτοιο και προκάλεσε τον Νίκο Χατζηνικολάου, αν υπάρχει, να το κοινοποιήσει.

    Ακούστε το ηχητικό:

    Ο Νίκος Χατζηνικολάου, μέσω twitter, ανέβασε το συγκεκριμένο οπτικοακουστικό ντοκουμέντο.

    http://www.candianews.gr/2015/09/17/michaloliakos-imaste-i-spora-ton-nikimenon-tou-1945-i-ethnikososialistes-i-fasistes-vinteo/

    Μιχαλολιάκος: «Είμαστε η σπορά των νικημένων του 1945, οι εθνικοσοσιαλιστές, οι φασίστες»!

  2. Παράθεμα: Για την δράση των νεοναζί που συνεχίζεται ανενόχλητη στην Σκάλα Λακωνίας. | αυτόνομη πρωτοβουλία ενάντια στην λήθη

  3. Παράθεμα: Απολογισμός της χρονιάς που πέρασε. Τα σημαντικότερα γεγονότα στην Λακωνία | αυτόνομη πρωτοβουλία ενάντια στην λήθη

Σχολιάστε

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Google+

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Google+. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Σύνδεση με %s